自由,是一种稀有的东西。人总是被一些东西束缚着,如佛家所说贪嗔痴慢疑,财色名食睡。这也许要求太高,全部做到对一般人是很难的。
对病人群体来说,贪也很难,人们总想着我想如何,想如何,想太多了就是贪,应该少想点,去做一些事把可以实现的先实现了再接着想。如同现在我写这篇文字,心有所想不如当下就把他变为网络帖子。做到了,这就是自由。想得太多,漫无边际也是不自由的,你被那无边的妄想拖了去,也是身不由己的。有的人,总是觉得被这个束缚着,被那个束缚着,你停下自己的那些妄想,就没人束缚你啦。也就是管好自己的心!这个主题太大了,整个金刚经讲的就是这个主题:应云何住?云何降伏其心?所以大家不妨读读金刚经,看佛陀是如何给大家讲解这个法门的。
为什么会得精神病呢?就是你的精神世界陷入了混乱,没有了秩序,不受你自己的控制了。首先表现出来的就是你的身心自由失控了。你的思想混乱导致了身体有些器官的功能紊乱,感官太灵敏,使自己陷入了信息太多,判断杂乱的状况。表现出来就是妄想太多,身体不舒服,内分泌失调。其实就是一种失去了身体平衡的状况。平常的人,心里是知道自己一天该干啥干啥的,想到了就去做了;做不到的也会想办法去解决。这是正常的一个成年人的功能。而我们呢?不知道自己该干啥?不会想办法;脑子思路受压抑;容易受外界影响不知自己该干啥,或者沉迷到诱惑里。你在这些方面花了时间,在其他该做的事情上必然就没有时间和精力啦。而一个人的人生是由许多必答题的,你不去做,自己的心里也会怨恨自己,因为你自己没有完成自己人生该有的内容。这种精神压力不是一死就可以解脱的。所以佛法讲解脱,获得一种大自在,就是给自己营造一种绝对的自由。不以物喜,不以己悲!
我觉得,得精神分裂,就是让自己经历各种各样的精神枷锁,然后自己一个一个解开她,就这么个过程。自己的自知力不足以解开,就靠药物来辅助完成自我解脱。一旦你找到了自我,明白了自己的使命,知道自己该干啥,要对得起自己的生命的时候,这个病就成了你的动力了而不是限制和束缚。也就是彻底完成了一个成年人的自我成长,你成为了真正的大人,不再是小孩子啦。精神高度的,不是指肉体。
古往今来,做这个研究的很多,目的是一个:做一个真正的人。黄帝内经把人分为:真人,至人,圣人,贤人,而一般大多数人都是普通人。所以人活着,不是一天吃饱喝足无所事事的,真那样了,你还会觉得无聊的。做人吧,当我们是病人时,就好好做病人,做到位了,做明白了,你自然就脱离病人的角色啦。
举个网络例子:假如很不幸你被当成精神病被逮进了精神病院,你有什么办法证明自己是正常人呢?前不久,一名叫格雷‧贝克的记者去意大利采访了三个特殊的人物。 事情是这样的︰一名负责运送精神病人的司机因为疏忽,中途让三名患者逃掉了。为了不至于丢掉工作,他把车开到一个巴士站,许诺可以免费搭车。最后,他把乘客中的三个人充作患者送进了医院。 格雷‧贝克关心的不是这个故事,他想了解的是,这三个人是 通过什么方式证明自己,从而成功走出精神病院的。 下面是他对甲的采访︰ 格︰当你被关进精神病院时,你想了些什么办法来解救自己呢? 甲︰我想,要想走出去,首先得证明自己没有精神病。 格︰你是怎样证明的? 甲︰我说:“地球是圆的”,这句话是真理。我想,讲真理的人总不会被当成是精神病吧! 格︰最后你成功了吗? 甲︰没有。当我第14次说这句话的时候,护理人员就在我屁股上注射了一针。 下面是对乙的采访︰ 格︰你是怎么走出精神病院的? 乙︰我和甲是被丙救出来的。他成功走出精神病院,报了警。 格︰当时,你是否想办法逃出去呢? 乙︰是的,我告诉他们我是社会学家。我说我知道美国前总统是克林顿,英国前首相是布莱尔。当我说到南太平洋各岛国领袖的名字时,他们就给我打了一针。我就再也不敢讲下去了! 格︰那丙是怎样把你们救出去的? 乙︰他进来之后,什么话也不说。该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉。当医护人员给他刮脸的时候,他会说声谢谢。第28天的时候,他们就让他出院了。 格雷‧贝克在评论里发表这样的感慨︰一个正常人想证明自己的正常,是非常困难的。也许只有不试图去证明的人,才称得上是一个正常人。 后来,有许多人在该文的网络版上留言。 有一个人的留言令人感触颇深︰那些用某种方式去证明自己真理在握的人,那些用某种方式证明自己知识丰富的人,包括那些用某种方式证明自己很有钱的人,都可能被认为是个疯子,只是他们自己不知道罢了! 想起了前一阵看到的两句话,大意是︰永远不需要向别人解释你自己,因为喜欢你的人不需要,不喜欢你的人不会相信。
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